达赖喇嘛公布继任计划,誓言转世以防中国干预

印度达兰萨拉——西藏精神领袖达赖喇嘛周三宣布,具有数百年历史的藏传佛教制度将在他去世后继续存在,并暗示他的继任者应该在不受中国政府影响的情况下选出。

在周日即将迎来90岁生日之际,这位荣获诺贝尔和平奖的藏传佛教精神领袖在一份录音声明中阐述了他的继任计划,该声明在印度达兰萨拉镇佛教僧侣的一次宗教集会上播放。他原名丹增嘉措,于1940年成为传统意义上的第十四世达赖喇嘛。1959年,中国军队镇压了在西藏首府拉萨的起义,他被迫逃离西藏。

根据其网站上发布的他的讲话英文翻译,这位精神领袖表示,选择下一任达赖喇嘛的责任“将完全由甘丹颇章信托基金会的成员承担”。

该信托基金会是他于2015年创立的非营利组织,负责监督与这位精神领袖和达赖喇嘛机构相关的事务。这位年迈的领袖说,该信托基金会“应咨询藏传佛教各派的领袖以及与达赖喇嘛世系密不可分的可靠的誓言护法”。“他们应该按照过去的传统进行寻找和认证的程序。”

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他重申,甘丹颇章信托基金会“拥有承认未来转世的唯一权力;任何其他人都无权干涉此事”。

藏传佛教徒认为,达赖喇嘛可以选择他转世的身体,自1587年该制度创立以来,这种情况已经发生了14次。他过去曾重申,他的继任者将出生在中国境外。逃离西藏后,现任达赖喇嘛帮助在达兰萨拉建立了一个民主的西藏流亡政府,同时周游世界,倡导西藏人民的自治。

中国声称对选择下一任“活佛”以及其他宗教的领袖拥有管辖权。它在2007年通过了一项法律,规定下一任达赖喇嘛的选择必须在中国境内进行——此举受到西藏流亡政府的谴责,认为是对宗教自由的侵犯,是中国政府“残酷镇压他们暴政统治下的无辜藏人”的企图。

在周三的每日新闻发布会上,当被问及达赖喇嘛的声明时,中国外交部发言人毛宁表示,“达赖喇嘛的转世必须遵守在中国国内寻找的原则”以及“中央政府的批准”。据美联社报道,毛宁表示,这一过程必须“遵循宗教仪式和历史惯例,并按照国家法律法规处理”。

据美国国家公共电台(NPR)报道,毛宁将现任达赖喇嘛描述为“披着宗教外衣从事分裂活动的政治流亡者”,并补充说他“绝对无权代表”西藏人民。

达赖喇嘛的继任计划对大多数反对中国对西藏的严密控制并努力在他们的家园或流亡中保持其身份的藏人来说,具有重要的政治意义。对于藏传佛教徒来说,这也是意义深远的,他们崇拜他为观世音菩萨的化身。

大赦国际中国事务主任萨拉·布鲁克斯周三在一份声明中表示,中国当局控制下一任达赖喇嘛选择的努力是对宗教自由权的“直接侵犯”。

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布鲁克斯说:“藏传佛教徒,像所有信仰团体一样,必须能够在不受当局胁迫或干涉的情况下选择他们的精神领袖。”达赖喇嘛经常敦促他的追随者拒绝北京选择的任何人。他曾在2011年放弃政治角色之前领导西藏流亡政府。

现任流亡政府主席边巴次仁表示,来自世界各地的藏人“以一心一意的虔诚恳切请求”,达赖喇嘛的地位应“为了所有众生,特别是佛教徒的利益”而延续下去。

据美联社报道,他在新闻发布会上说:“为了回应这一压倒性的恳求,尊者表现出了无限的慈悲,并终于同意在他90岁生日这个特殊的日子里接受我们的呼吁。”

然而,边巴次仁警告中国不要干涉达赖喇嘛的继任过程,称这是“独特的藏传佛教传统”。

他说:“我们不仅强烈谴责中华人民共和国利用转世作为其政治目的,而且永远不会接受它。”

寻找达赖喇嘛转世的开始只有在现任去世后才会开始。过去,继任者是由高级僧侣弟子根据精神迹象和景象确定的,在下一任达赖喇嘛被确认为婴儿或“灵魂之子”并被培养接任后,可能需要数年时间。据NPR报道,现任达赖喇嘛此前曾暗示这一传统可能会在他这里结束——或者他的继任者可能是一个成年人或一个“有吸引力”的女人。

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周三的声明实际上标志着他决定“转世”,表明他认为达赖喇嘛的传统不应在他这里结束。

美联社对此报道亦有贡献。


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文章虽然报道了达赖喇嘛的继任计划,但也提及了中国政府在此问题上的立场,包括中国外交部发言人的言论,以及中国对达赖喇嘛的负面评价。文章引用大赦国际的观点,批评中国干涉宗教自由,也反映出作者对中国在此问题上的负面态度,以及对中国控制西藏的担忧。

原文地址:Dalai Lama lays out succession plan, pledging reincarnation as China eyes interference
新闻日期:2025-07-02

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